גבורה בלב התופת: פרקי קריאה

בעריכת אברהם מילגרם ורוברט רוזט

NIS 78.00

מה הייתה משמעותה של הגבורה בימי השואה? האם זו באה לידי ביטוי רק בהתנגדות חמושה של יהודים ולחימה באויב באמצעות נשק דוגמת מרד גטו ורשה או השתקפה גם במעשים קטנים לכאורה, לעִתים אף סמויים, של תעוזה אנושית ואומץ לב שבנסיבות התרחשותם הם בלתי נתפסים בעליל? באסופה לוקטו קטעים מכּתבים ויומנים שנכתבו בימי השואה ובהם הכותבים עוסקים במושג הגבורה, במושגים דומים כמו אומץ לב ותעוזה כמו גם בהיפוכם. התיעוד הנכלל באסופה זו מבטא מגוון רחב של עמדות ודעות שהשוני ביניהן נובע בין היתר מהשוני בזמן, במָּקום ובנסיבות ההתרחשות בתקופת השואה. מתברר כי הדעה שהייתה רווחת בעבר ולפיה היו יהודים שלחמו עם נשק בידם והיו שהלכו בפסיביות למותם אינה מציגה את התמונה המלאה והמורכבת של הנסיבות, של מושג הגבורה ושל תגובותיהם של היהודים בזמן השואה. אין ספק שהתעודות המרגשות והנוגעות ללב המוצגות בספר מדגימות בבירור כי פנים רבות לגבורה ולגיבורים.

 

מה הייתה משמעותה של הגבורה בימי השואה? האם זו באה לידי ביטוי רק בהתנגדות חמושה של יהודים ולחימה באויב באמצעות נשק דוגמת מרד גטו ורשה או השתקפה גם במעשים קטנים לכאורה, לעִתים אף סמויים, של תעוזה אנושית ואומץ לב שבנסיבות התרחשותם הם בלתי נתפסים בעליל? באסופה לוקטו קטעים מכּתבים ויומנים שנכתבו בימי השואה ובהם הכותבים עוסקים במושג הגבורה, במושגים דומים כמו אומץ לב ותעוזה כמו גם בהיפוכם. התיעוד הנכלל באסופה זו מבטא מגוון רחב של עמדות ודעות שהשוני ביניהן נובע בין היתר מהשוני בזמן, במָּקום ובנסיבות ההתרחשות בתקופת השואה. מתברר כי הדעה שהייתה רווחת בעבר ולפיה היו יהודים שלחמו עם נשק בידם והיו שהלכו בפסיביות למותם אינה מציגה את התמונה המלאה והמורכבת של הנסיבות, של מושג הגבורה ושל תגובותיהם של היהודים בזמן השואה. אין ספק שהתעודות המרגשות והנוגעות ללב המוצגות בספר מדגימות בבירור כי פנים רבות לגבורה ולגיבורים.

 

מפרט המוצר
Year 2013
ISBN 978-965-308-438-4
No. of Pages 198 עמ׳
Size 22X15 ס“מ
Publisher יד ושם בשיתוף הכנסת
Format כריכה רכה
Translator
גולשים שקנו מוצר זה קנו גם

אושוויץ: אנטומיה של מחנה מוות

עורכים: ישראל גוטמן, מיכאל ברנבאום
עורכת המהדורה העברית: בלה גוטרמן | מאנגלית: איה ברויר

NIS 104.00

הייתי פרטיזן יהודי: לחימה והצלה ביערות לובלין

פרנק בלייכמן

 

פרנק בלייכמן היה בן 16 כשפרצה המלחמה ב־1939, עם הפלישה הגרמנית לפולין. תחילה שטף את קַמיוֹנקה, עיירת הולדתו, זרם פליטים יהודים מוורשה המופצצת. אחריהם באו חיילים פולנים נסוגים. זמן קצר אחרי שהגיעו חיילים גרמנים לקַמיוֹנקה הם החלו להתעלל ביהודים ובלייכמן הנער ראה, הזדעזע ונשבע לנקום. כעבור שלוש שנים עלה בידו להגשים את שבועתו. ערב הגירוש מגטו קַמיוֹנקה, באוקטובר 1942, החליט פרנק לברוח. הוא פגש בדרכו בורחים צעירים נוספים והקים איתם יחידה פרטיזנית. חלק הארי של ספר הזיכרונות הזה הוא סיפור השנתיים שעשה ביערות. פרנק בלייכמן היה צעיר, נועז, בעל תושייה וחושים חדים וכושר מנהיגות, תכונות שבאו לידי ביטוי בסיפור הישרדותו ביער בתור פרטיזן. סיפורו של בלייכמן הוא סיפורם של הפרטיזנים היהודים ביער פַּרצֶ'ב שבמחוז לובלין – אזור שהתנהלו בו מאבקי כוח עקובים מדם בין תנועות פרטיזניות פולניות למיניהן – על הקשיים הפיזיים והנפשיים שהכבידו עליהם ועל הסכנות שארבו להם הן מצד הגרמנים והן מצד הקבוצות הפרטיזניות הפולניות האנטישמיות והמלשינים המקומיים. אבל בייחוד זהו סיפור על הערבות ההדדית היהודית של הפרטיזנים היהודים שקיבלו עליהם לדאוג ולהציל יהודים שברחו מן האקציות אל היער. הספר הייתי פרטיזן יהודי שופך אור על סוגיה שלא נחקרה דיה של התנועה הפרטיזנית היהודית בתחום הגנרלגוברנמן. "זהו סיפור מרתק על סבל, על עמידה ועל ניצחונה של רוח האדם, משׂוּאה של תקווה לכל התוהים כיצד ייתכן שהטוב ינצח אי־פעם את הרע בעולם טרוף סערות. חשיבות הלקח שהוא מלמד, אומץ ודבקות במטרה, בעינה עומדת. יהודים יכולים לזקוף ראש כשהם קוראים את הדפים הללו; וכל בני האדם, באשר הם, בכל מאבקיהם, יכולים להתמלא גאווה על מה שיכולים בני אנוש לחולל כשהם לוקחים את גורלם בידיהם." [סר מרטין גילברט]

 

NIS 78.00 NIS 39.00
Close